Zaida del Río

El vuelo grácil de la mujer-pájaro

“Yo soy la visión que llega al amanecer

con un ramo de lirios transparentes

(...)

Soy un caleidoscopio en la niebla de una bóveda

Soy la mujer que ama y no espera nada”.

Zaida del Río(“La mujer del invierno”)

A finales de los años 1970 surgió en el panorama artístico cubano una obra que rápidamente llenó un espacio único. Los dibujos, grabados, instalaciones, y pinturas de Zaida del Río (* 1954, guadalupe, Las Villas) tomaron su lugar en la cima de la producción artística surgida como consecuencia de la enseñanza y el talento personal de un grupo de artistas que pronto fue reconocido como la generación de los setenta. Resumirlo de esta manera no expresa del todo la profundidad de ese trabajo., su carácter distintivo, la profunda belleza de sus líneas, el lirismo culto de una genuina tradición de raíces cubanas, articulado con religiones y culturas universales.; una obra femenina esencialmente única y sincera.

Aunque no ha basado enteramente su trabajo en el color, la producción de este artista, Basado principalmente en la línea de su dibujo., está recorrida de principio a fin por un uso de la gama de colores que la identifica inmediatamente con la atmósfera y luminosidad de su Caribe natal.. Gran parte del estilo insular de estas latitudes marca sus piezas, lo cual se aprecia no sólo en la variegación o saturación del espacio en blanco, sino en la profusión de símbolos que llenan cada imagen. Las obras de Zaida del Río son como dioramas de signos culturales, del entrelazamiento de religiones (sincretismo); fuentes de símbolos en los que místico, erótica, y femenina impregnan sus cuadros.

Poeta de versos delicados, la autora da excelentes títulos a sus cuadros, en el que incluye frecuentemente frases como para dar testimonio de que su obra nace de la comunión de ambas lenguas.; el de la pintura y el de las palabras, señales, y letras en perfecta síntesis. En la década de los 90 apareció un nuevo símbolo en su obra., en el que ya había abordado los temas paisajísticos del bucólico campo cubano y la referencia a los animales. Me refiero a la imagen de la mujer con cabeza de pájaro., una alegoría de ella misma; una figura clave en la que Zaida se transforma en un ser volador en su imaginación, como si mirara más allá de la realidad. La mujer-pájaro es el símbolo por excelencia de la obra de Zaida; es ella misma y la fantasía de lo imposible; es su poética en estado natural y primitivo. Significa aún mucho más, su capacidad simbólica supera incluso a otro de sus fetiches artísticos que aparece en muchas de sus pinturas.: el pavo real; desde este pájaro, emblema de la India y parte constituyente de varios ritos afrocubanos, nunca alcanza el fuerte peso referencial de la mujer-pájaro. Esta es la esencia de su poesía visual..

Esa capacidad de volar presente en su discurso es también una alegoría a la memoria y al tiempo., ya que la fluidez de su lirismo es otro de los signos que la caracterizan; al igual que la naturaleza secuencial de los versos de un poema, o los fotogramas de una película, o como las aguas de un río o la imaginación de un ser febril (sí misma) al momento de crear sus símbolos. El tiempo fluye en sus lienzos y cartones; tiempo que pasa linealmente.

El poeta Miguel Barnet escribió acertadamente estas palabras: “Nadie puede evitar el poder mágico de estas figuras.. Ni siquiera aquellos que quizás nunca sabrán interpretarlos.. Sus pinturas están vivas y se mueven entre sí con un ritmo similar al que rigen las estrellas y la naturaleza”. Al mismo tiempo estoy de acuerdo con el juicio de otro poeta. (este también es crítico de arte), Roberto Méndez, cuando dice que la obra en cuestión es inclasificable; tal es la pluralidad de sus fuentes, cultural, y referentes temáticos así como la diversidad de signos que lo nutre. Méndez afirma, y repito, que es “una obra abierta y en constante cambio”.

La sensualidad y el amor constituyen otro tema central en su discurso.. Son los cuerpos desnudos de hombres y mujeres los que encarnan el erotismo que sugiere.. Representan un desnudo de recuerdos clásicos., específicamente helénico, en que esbelto, Cuerpos bien formados se ofrecen en sus pinturas al espectador como si se rindieran a una voluptuosidad desinhibida.. Es natural que una artista que ha admitido que siente la realidad con todo su cuerpo reconozca el cuerpo como metáfora del universo en el momento de la creación.. En este contexto el erotismo es otra continuación de las potencias telúricas y libidinosas del cuerpo., con sus profundas implicaciones sexuales como tema central del arte. Zaida del Río conoce esas potencialidades porque es capaz de sentirlas en su propio cuerpo y las ha presentado libremente en sus pinturas..

La bibliografía activa y pasiva sobre esta obra aumenta paulatinamente gracias a la atención de la crítica especializada y otros escritores que han notado su mérito.. Por otro lado, sus pinturas forman parte de importantes colecciones internacionales y ocupan un lugar destacado en las salas permanentes del Museo Nacional de Bellas Artes.. Cada nueva exposición suya, y son muy numerosos desde el primero allá en 1976, se suma a su legado en las artes visuales cubanas.

Deidades aladas, arcoiris, flores, pavos reales, piedras preciosas, Motivos tibetanos y hojas de tabaco abundan en esta vitrina, Elaborado como joyería fina por la mano entrenada de un orfebre en plena madurez.. La pintura reluciente refleja la personalidad de la artista y cómo ve el mundo.; un discurso que se mueve entre la fantasía y una melodía con la que bailan las imágenes. Zaida del Río nos sorprende porque pintó con sorpresa. Pasión y sorpresa, sorpresa en la mirada infantil, Pasión de la mujer adulta enamorada de la vida..

la mujer-pájaro, hija de ochun, adorador de Shiva y Krishna, fiel a su comprensión de la naturaleza astral y espiritual del ser humano y a sus polaridades de energía e información del cosmos.; descendiendo igualmente de los cuatro signos: tierra, viento, mar y fuego; dibujante exquisito y colorista consumado, mujer sensible de imaginación desenfrenada, regresa otra vez.