Miroslav vom Kozorez-Turm
Diogenes und die Kynikos / Diogenes und die Kynikos
Die Arbeit diskutiert soziale und philosophische Probleme, basierend auf Intertextualität, Parodie oder Rekontextualisierung. Sowohl in zweidimensionalen als auch in dreidimensionalen Werken, Er schlägt eine Möglichkeit vor, den Begriff der Realität durch Komponenten zu zerlegen, die uns auf das Räumliche verweisen, zeitlich, täglich und existenziell. Es geht darum, den Alltag der Objekte zu überwinden und sie zu eigenständigen Formen zu machen, Fiktionen.
Versuchen Sie, die Kunst weit davon entfernt zu machen, dem heutigen Menschen einen bequemen Sessel zu bieten, in dem er für einen Moment seine Sorgen vergessen kann, sich einem sehr unangenehmen Spiegel widersetzen, der ihn zwingt, sich seinen Unzulänglichkeiten zu stellen, seine schmerzlichsten Widersprüche zu erkennen.
Auf der zweidimensionalen Ebene, Das Werk beginnt mit einem ersten expressionistischen Moment, sich zu einem gestischen und lockeren Informalismus zu entwickeln. Es nutzt die physische Verzerrung und das Missverhältnis der Figuren als Ausdrucksmittel, die die Gewalt und Entmenschlichung der Bilder betonen, sich zwischen Abstraktion und Figuration zu bewegen.